*SEMUA THORIQOH ITU BUNTU KECUALI MENGIKUTI JEJAK ROSULULLOH SAW.*

*SEMUA THORIQOH ITU BUNTU KECUALI MENGIKUTI JEJAK ROSULULLOH SAW.*

1. Syaikh Al-Junaid berkata: “Semua thoriqoh itu dibuntu bagi semua makhluk kecuali orang-orang (murid salik) yang mengikuti jejak Rosululloh Muhammmad saw”

2. Thoriqoh adalah jalan yang menyampaikan (menjadikan wushul) pada Alloh, baik berupa syariah, agama atau madzhab.

3. Kebuntuhan thoriqoh itu sebab banyak hijab dan ketebalan penghalang berupa syahwat dan hawa nafsu.

4. Orang-orang yang mengikuti jejak Rosululloh Muhammmad saw. adalah orang yang berjalan seperti perjalanan Rosul tanpa menambah dan mengurangi dalam segi:

a. Beberapa i’tikod: ushuluddin, aqidah atau tauhid.

b. Beberapa amaliyah: furu’uddin atau amal sholeh dalam syariah.

c. Beberapa adat hidup: kebiasaan cara hidup sehari-hari dalam segi makan, pakaian, kendaraan, tidur dll. 

5. Thoriqoh yang mengikuti jejak Rosululloh Muhammmad saw. itu tidak buntu justru terbuka dan bisa menjadikan wushul bagi murid salik akhiroh pada Singgasana Qudsi yaitu Hadlroh Ilahiyyah. (Referensi Bariqoh Mahmudiyah)

بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية - (ج 1 / ص 276)

( الطُّرُقُ ) أَيْ السُّبُلُ الْمُوصِلَةُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَالْمُرَادُ جَمِيعُ الشَّرَائِعِ وَالْأَدْيَانِ وَالْمَذَاهِبِ ( كُلُّهَا مَسْدُودَةٌ ) أَيْ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ يُرِيدُ السُّلُوكَ وَالْوُصُولَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى لِوُفُورِ الْحُجُبِ وَكُثُورِ الْمَوَانِعِ ( إلَّا عَلَى مَنْ اقْتَفَى ) أَيْ مَنْ اتَّبَعَ ( أَثَرَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) بِأَنْ سَارَ كَسَيْرِهِ بِلَا زِيَادَةٍ وَلَا نُقْصَانٍ فِي الِاعْتِقَادِيَّاتِ وَالْعَمَلِيَّاتِ وَالْعَادِيَّاتِ ، فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ لَا تَكُونُ مَسْدُودَةً بَلْ تَكُونُ مَفْتُوحَةً مُوصِلَةً إلَى جَانِبِ الْقُدْس

ِ . الرسالة القشيرية - (ج 1 / ص 18)

وقال الجنيد: الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا على من أقتفى أثر الرسول عليه الصلاة والسلام.

بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية - (ج 1 / ص 192)

وَعَنْ الْجُنَيْدِ - قُدِّسَ سِرُّهُ - الطُّرُقُ كُلُّهَا مَسْدُودَةٌ عَنْ الْخَلْقِ إلَّا عَلَى مَنْ اقْتَفَى أَثَرَ الْمُصْطَفَى .